ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਤੋੜ ਮਰੋੜ ਕੇ, ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹੈ ਪੇਸ਼

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੈਸਿਫਿਕ ਇਤਿਹਾਸ, ਨੇ ਕਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੀਆਂ ਹਨ। ਏਸ਼ੀਆ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਇੱਕ ‘ਸਭਿਅਕ ਮਿਸ਼ਨ’ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਬਸਤੀੀਕਰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਸਿਰਫ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਗਲਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ, ਵਿਗਾੜ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਦੇ ਹਰੇਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਉਪਲਬਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸ ਅੰਤਮ ਉਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਇਜ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਮਨੋਰਥ, ਨਾਪਸੰਦ, ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਓਪ-ਐਡ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਤਹਾਸਿਕ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਨਕਾਰ ਕੇ ਜਾਂ ਘਟਾ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਨਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਗਾੜਨਾ ਜਾਂ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਕੇ ਬਸਤੀਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੇਸੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦੇਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਫੋਕਸ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੇ ਮੁੜ ਲਿਖਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸਬੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ, ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ।

ਉੱਨਤ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ, ਫਿਲਮਾਂ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ, ਪ੍ਰੈਸ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਮਿਥਿਹਾਸ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮਨਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਮਰੋੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਣਗਿਣਤ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਟ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਸਬਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੀਤ ਦੀ ਉਪ-ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂ ਨਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ?

ਮਿਥਿਹਾਸ, ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨਘੜਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਮੋਰੀ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਮੌਖਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਨਸੂਬੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਟੇਢੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਮਨਸੂਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਿਤ ਅਸਲ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰਮੁਖੀਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਦਾ ਵੀ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਈ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਵਿਧੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਢੰਗ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦਰਸ਼ਕ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਗਲਤ ਅਨੁਵਾਦ, ਜਾਅਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਚੋਣਵੇਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਕਈ ਵਾਰ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਤੱਥ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਭੁੱਲਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਏਜੰਡੇ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਨੋਰਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਤੋੜ-ਮਰੋੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।

ਹਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜਿਤ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਾਸ਼ਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪੂਰਵ-ਸੰਕਲਪਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਸਲਈ ਉਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਭਿਆਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨਾ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਨ ਸਮਰਥਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਕੇ, ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੁਨਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਤਰੀਕੇ ਅਪਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਲੇਖਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਸਮਝੋ ਤਾਂ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਨੇੜਿਓਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੋਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।